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¿Hitler era cristiano? Razones para creer

¿Hitler era cristiano? Razones para creer

El siguiente artículo sobre "Was Hitler a Christian" es un extracto del libro de Richard WeikartLa religión de Hitler: las creencias retorcidas que condujeron al Tercer Reich. Está disponible para ordenar ahora en Amazon y Barnes & Noble.


¿Hitler era cristiano? Esta pregunta ha sido formulada por historiadores y aficionados de la Segunda Guerra Mundial durante décadas. Durante la vida de Hitler, algunos observadores advirtieron que él era el Anticristo. En 1942, Arthur Szyk, un judío polaco que vive en los Estados Unidos, dibujó una caricatura de Hitler como el Anticristo llevando la muerte y la destrucción a la humanidad. Muchos líderes cristianos en las décadas de 1930 y 1940, tanto dentro como fuera de Alemania, reconocieron que Hitler no era amigo de su religión. En 1936, Karl Spiecker, un católico alemán que vive en el exilio en Francia, detalló la lucha nazi contra el cristianismo en su libro. Hitler gegen Christus (Hitler contra Cristo) El obispo luterano sueco Nathan Soderblom, una figura destacada en el movimiento ecuménico de principios del siglo XX, no era tan ecuménico que incluyó a Hitler en las filas del cristianismo. Después de reunirse con Hitler en algún momento a mediados de la década de 1930, declaró: "En lo que respecta al cristianismo, este hombre es químicamente puro".

¿Hitler era cristiano? Razones para creer

Sin embargo, muchos alemanes tenían una imagen bastante diferente de su Führer. Raramente preguntaban si Hitler era cristiano. Aparte de aquellos que lo veían como un Mesías digno de veneración y tal vez incluso de adoración, muchos lo consideraban como un cristiano fiel. Los rumores circularon ampliamente en la Alemania nazi de que Hitler llevaba un Nuevo Testamento en el bolsillo de su chaleco, o que leía diariamente un folleto devocional protestante. Aunque estos rumores eran falsos, en ese momento muchos alemanes los creyeron.

De hecho, político inteligente que era, Hitler a menudo cultivó la imagen de ser cristiano. Uno de los ejemplos más espectaculares fue la sorprendente fotografía que capturó Heinrich Hoffmann el 23 de abril de 1932, cuando Hitler estaba saliendo de la Marienkirche (Iglesia de María) en Bremerhaven. En esa foto, una cruz brillante se cierne directamente sobre la cabeza de Hitler, dándole un efecto de halo. Esta foto fue incluida en el popular libro de fotografías de Hitler de Hoffmann, Hitler wie ihn keiner kennt (Hitler como nadie lo conoce). La leyenda reforzó la imagen: "Un evento fotográfico casual se convierte en un símbolo: Adolf Hitler, el supuesto" hereje ", dejando el Marinekirche sic en Wilhelmshaven".

La afirmación de Hoffmann de que este fue un "evento casual" es bastante sospechosa, ya que la foto parece demasiado buena para ser verdad. La leyenda, mientras tanto, implicaba que Hitler no era un hereje, como algunos suponían, porque aquí estaba en la iglesia. La foto era una propaganda tan brillante que el historiador Richard Steigmann-Gall la usó en la sobrecubierta de su libro de 2003, El Sagrado Reich: Concepciones nazis del cristianismo, 1919-1945, en el que intenta mostrar las afinidades del nazismo y el cristianismo. Aparentemente, todavía convence a algunos de que Hitler es cristiano.

En cualquier caso, en algún momento entre 1935 y 1938, Hitler aparentemente decidió que ya no necesitaba complacer a las sensibilidades cristianas del público alemán. En la edición de 1938 de Hitler wie ihn keiner kennt Hoffmann alteró la foto al quitar la cruz) (aparentemente, Hitler ya no quería estar asociado con este símbolo). Hoffmann también cambió la leyenda: "Adolf Hitler después de visitar el histórico Marinekirche sic en Wilhelmshaven". Mientras que los alemanes que veían la versión con la cruz probablemente pensarían que Hitler estaba dejando un servicio religioso, la leyenda posterior dejó en claro que Hitler no asistía a un servicio de adoración , pero simplemente visitando un sitio histórico.

La mayoría de los historiadores hoy están de acuerdo en que Hitler no era cristiano en ningún sentido significativo. Neil Gregor, por ejemplo, advierte que el "despliegue superficial de elementos del discurso cristiano" de Hitler no debe inducir a error a la gente a pensar que Hitler compartió los puntos de vista de la "religión establecida". Michael Burleigh argumenta que el nazismo era anticlerical y despreciaba el cristianismo. Reconoce que Hitler no era ateo, pero "el Dios de Hitler no era el Dios cristiano, como se entiende convencionalmente". En su análisis fulminante pero sobrio de la complicidad de las iglesias cristianas en la Alemania nazi, Robert Ericksen describe a Hitler como una duplicidad cuando presentó a sí mismo públicamente como cristiano.

La perspectiva anticristiana de Hitler permaneció en gran medida sumergida antes de 1924, porque, como Hitler mismo explicó en MI lucha- No quería ofender a posibles seguidores. En agosto de 1924, mientras estaba en la prisión de Landsberg, Hitler le contó en privado a Hess acerca de tener que camuflar su oposición a la religión, así como tenía que ocultar su enemistad hacia el alcohol. Hitler había permanecido en silencio mientras Hess y sus compañeros nazis discutían sus posiciones frente a la Iglesia Protestante, pero luego le dijo a Hess cómo se sentía. Aunque a Hitler le pareció desagradable interpretar a un hipócrita religioso, no se atrevió a criticar a la iglesia, porque sabía que esto podría alienar a la gente.

La diatriba de Hitler contra el cristianismo en MI lucha, incluida la amenaza de demolerlo, divergió notablemente de su personalidad pública normal. Por lo general, era más circunspecto, se abstuvo de las críticas abiertas al cristianismo. Sin embargo, muchos de sus colegas testificaron que la opinión personal de Hitler sobre el cristianismo no coincidía con su postura pública hipócrita; Hitler, por su parte, pensaba que la religión misma era hipócrita. Según Wagener, quien acompañó a Hitler de 1929 a 1933, Hitler honró a Jesús como un gran socialista, pero creía que las iglesias cristianas habían pervertido completamente sus enseñanzas y, de hecho, estaban enseñando exactamente lo contrario.

Al leer a través de Goebbels Diarios, Los monólogos de Hitler y los de Rosenberg Diaries, es bastante sorprendente la frecuencia con que Hitler discutió la religión con su séquito, especialmente durante la Segunda Guerra Mundial. Estaba claramente obsesionado con el tema. El 13 de diciembre de 1941, por ejemplo, solo dos días después de declarar la guerra a los Estados Unidos, le dijo a su Gauleiter (líderes de distrito) que iba a aniquilar a los judíos, pero posponía su campaña contra la iglesia hasta después de la guerra. , cuando trataría con ellos. Según Rosenberg, tanto en ese día como en el siguiente, los monólogos de Hitler fueron principalmente sobre el "problema del cristianismo". En una carta a un amigo en julio de 1941, la secretaria de Hitler, Christa Schroeder, afirmó que en las discusiones nocturnas de Hitler en la sede, "el la iglesia juega un papel importante ”. Agregó que encontró los comentarios religiosos de Hitler muy esclarecedores, ya que expuso el engaño y la hipocresía del cristianismo. Los propios monólogos de Hitler confirman la impresión de Schroeder.

¿Hitler era cristiano? Razones para no creer

De hecho, Hitler despectivamente llamó al cristianismo un veneno y un bacilo y se burló abiertamente de sus enseñanzas. En una larga diatriba ridiculizando muchas enseñanzas cristianas centrales, Hitler les dijo a sus colegas que el concepto cristiano del cielo era insípido e indeseable. Después de burlarse de doctrinas como la Caída, el Nacimiento de la Virgen y la redención a través de la muerte de Jesús, Hitler declaró: "El cristianismo es la cosa más loca que un cerebro humano ha producido en su ilusión, una burla de todo lo divino". Él siguió esto con un duro golpe directo a cualquier católico creyente, alegando que un "negro con su fetiche" es muy superior a alguien que cree en la transubstanciación.

Hitler, en su propia mente retorcida, creía que los africanos negros eran subhumanos intelectualmente más cerca de los simios que de los europeos, por lo que para él fue un insulto espectacular para los católicos. En febrero de 1942, Hitler nuevamente se burló de las enseñanzas básicas del cristianismo, relatando sarcásticamente la historia de la humanidad desde un punto de vista cristiano. Él dio a entender que Dios era responsable del pecado original y comentó que el método de redención de Dios al enviar a su Hijo era un "subterfugio asesino". Luego, según Hitler, cuando otros no aceptaron estas extrañas enseñanzas, la iglesia los torturó a la sumisión. En el curso de esta diatriba anticristiana, Hitler llamó a la Iglesia Católica una forma de idolatría y "superstición satánica".

Otro tema que surgió con frecuencia en los monólogos de Hitler de 1941-42 fue que el astuto rabino del primer siglo Pablo fue responsable de reempaquetar la cosmovisión judía bajo la apariencia del cristianismo, causando así la caída del Imperio Romano. En diciembre de 1941, Hitler declaró que aunque Cristo era un ario, "Pablo usó sus enseñanzas para movilizar el inframundo y organizar un proto-bolchevismo. Con su aparición, se perdió la hermosa claridad del mundo antiguo ". De hecho, dado que el cristianismo estaba contaminado desde el principio, Hitler a veces se refirió a él como" cristianismo judío ". Si bien Hitler a menudo asociaba a Jesús con los rasgos arios y el socialismo, constantemente criticaba al cristianismo como judío y comunista. Denigró a los "judíos-cristianos" del siglo IV por destruir los templos romanos e incluso llamó a la destrucción de la biblioteca de Alejandría un "acto cristiano-judío". Hitler interpretó así la contienda entre el cristianismo y el antiguo mundo pagano como parte de la lucha racial entre Judios y arios.

Al final, la evidencia es preponderante contra Hitler que abraza cualquier forma de cristianismo durante la mayor parte de su vida adulta. ¿Hitler era cristiano? No.

Aunque trató de hacerse pasar por cristiano cuando sirvió a sus propósitos políticos, ninguno de sus amigos y camaradas lo consideró uno. Aunque nunca abandonó oficialmente la Iglesia Católica, Schroeder afirmó que prometió retirarse de la iglesia inmediatamente después de la guerra para simbolizar el comienzo de una nueva era histórica.125 Todos los socios cercanos de Hitler estuvieron de acuerdo con Schroeder, testificando que él era antagonista hacia el cristianismo. Admiraba al Jesús que empuñaba el látigo, a quien consideraba un compañero guerrero ario que luchaba contra los judíos supuestamente infernales, pero sentía un profundo desprecio por el Jesús que les dijo a sus seguidores que amaran a sus enemigos y pusieran la otra mejilla.

Tampoco creía que la muerte de Jesús tuviera otro significado que no sea mostrar la perfidia de los judíos, ni creía en la resurrección de Jesús. En conversaciones privadas y monólogos criticó al cristianismo porque había seguido el ejemplo del insidioso rabino judío Paul. A pesar de las declaraciones públicas falsas de Hitler, y a pesar de su estima por (su versión antisemita de) Jesús, está muy claro que Hitler no se consideraba cristiano.

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